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    袁紫衣见两人相谈许久，忍不住出言发问，谈论起了刚才被他轻描淡写带过的事物。

    “黑眚，我焉能不认识？那就是你们刚才看到的守尸鬼，也难为严姑娘你们能撑到现在。”

    江闻面色诡异地看着海天之际，高祖斩蛇白玉剑紧握在手中，眼里精芒熠熠，却连一丝视线都不敢转移，袁紫衣也盯着江闻，等着他更详细的介绍。

    良久之后，江闻沧浪一声收剑入鞘，深深吐出一口浊气，

    “《列子》谓南海之底有归墟，归墟之间飘流五山，其后龙伯钓鳌，更有大椿鲲鹏，世岂知有此物哉？不过是大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。”

    “听不懂。”

    见袁紫衣老老实实地说道，江闻才又叹了一口气，继续解释道。

    “你们说，人类原本哪能知道这些呢？还不是靠上古的大禹走过那里，亲眼看到了，伯益听说了它们于是给他们命名，夷坚又听说了这些故事把它们写了下来，如此代代流传，才能知晓这些存在那万分之一的真貌……”

    天下岂有生而知之者？

    就算是天降圣人，也得一步一步脚踏实地认识这个世界，曾经对明清江湖茫然无知的江闻，也是在某些契机的引领之下，才慢慢掀开这个真实世界令人惊骇的一角。

    而黑眚的存在，就是江闻对夷希之物存在探寻的肇始，当史书中言之不详的东西，出现在江闻持之以恒的探索追寻中，哪怕是幽海中展露的一鳞半爪，都能让他在午夜梦回中愕然惊醒。

    “二位姑娘，我接下来要说的东西，可能会有些惊世骇俗。我早该猜到武夷山上有东西盯上伱们了，早点准备总是好的。”

    江闻背对着她们眺望海天，良久才幽幽说着，“你们如今既然目睹了黑眚，今后这些东西或许就会像纠缠我一样，在山重水复之间与你们不断遭遇，追逐扑咬在你们的身后。”

    江闻的神色没有任何变化，可严咏春和袁紫衣却突然察觉到一种压抑而沉闷的气息，就像是尘封千年的书肆被重新开启，知识的磅礴与尘土的晦涩扑面而来，化成一道滚滚弥漫的洪流。

    “我该怎么形容这种感觉呢……”

    “如果你们还是小孩子，那就大概是安安稳稳地睡着，忽然睁眼一看，床边‘坐着’一团朦胧的气体，犹如戏台上阴森的青衣正等候着你们惊悸的呼喊。”

    “所以你们做好准备，知道这些常人根本不应当听闻的知识了吗……”

    …………

    武夷山之阳在唐时起就多书肆，宋、元、明刻书业更是极盛，世称“建本”，市面上流传的书籍，基本都能在这里找到，堪称雕版刊印的胜地，故而元化子在道观积攒下了无数典籍孤本，最后都便宜了借住观中、百无聊赖的江闻。

    方才说过“夷坚作志”的典故，江闻最喜欢的就是这些狐妖尸鬼的杂谈，其中就有宋人洪迈写下了数卷《夷坚志》，其中记满怪诞不经的神怪之说，而金人元好问借此名义继续记载，《续夷坚志》也随后诞生，之后历代都有人集合成册。

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    就跟追着连载一样，江闻百无聊赖地翻看夷坚志的系列文集，而江闻第一次见到黑眚的记载，就在某本市面上很是流行的夷坚续志，那本碧山精舍版的《湖海新闻夷坚续志》中。

    这本书不题撰人姓氏，沿用了《夷坚志》的口吻写就，卷一开篇即书“大元昌运，国朝肇造区宇，奄有四方”，为元人语气，很有可能是元代某人的续貂之作，而上面没头没尾地写着一件怪事。

    “大观间，渐昼见。政和元年以后，大作，每得人语声则出。先若列屋摧倒之声，其形厪丈余，仿佛如龟，金眼，行动硁硁有声。黑气蒙之，不大了了，气之所及，腥雨四洒，兵刃皆不能施。”

    这段故事很短小，夹杂在该书警戒报应、神仙精怪、物异梦兆诸多之间，并不能够引人注目，说的是徽宗时期宫里的黑气传闻，更像是一则时代久远的禁闱传闻，看上去不过是深宫寂寞女子和心理阴暗的宦官们编造出来，借以排遣无聊的故事。

    然而此事并非孤例，随着江闻陆陆续续的翻书，很快就从字里行间找到了更多类似诡异痕迹的真身。

    正史《宋史·五行志》就记载，宋神宗元丰末年，皇上寝殿的檐角出现了黑眚，目击者甚众，不久后，神宗晏驾归天；接下来的元符末年，黑眚再度出现，仿佛某种征兆似的，宋哲宗也随之驾崩了。

    从宋代记载来看，这种名为黑眚的存在就这样在宋宫时隐时现，盘踞四十年之久，一直到宣和末年才彻底消失。而恰巧是对黑眚习以为常的宋徽宗时期，靖康二年女真铁骑将大宋皇城劫掠一空，宋徽宗和他的儿子钦宗沦为阶下囚，北宋旋为金国殄灭。

    这则后来看到的信息，无形中印证了宫闱秘闻中的一件怪事，这让江闻有些疑惑，不自觉地就引起了他的注意，更有一种属于武者的冥冥直觉在指引，催促着他要继续探究。

    就这样，江闻在惶恐不安中凭借着察觉到的线索，和冥冥之中一样一点灵悟，开始了连篇累牍的穷追不舍，从那天起夜以继日地搜寻着世界背后存在的线索。

    果然他很快发现，就在在北宋皇宫中出现黑眚期间，距离都城汴京三百里外的洛阳城，也发生了黑色异物将小儿剺割伤亡的事件，怪状与黑眚十分相似。

    《宋史》记录道，宋徽宗宣和二年春夏之际，洛阳有物黑色如人形，没有脸孔，常常出入人家吞食小儿。此时洛阳城一片恐慌，当时虽值炎热的盛暑，家家户户竟不敢开门通风，生怕为此物潜入。

    文献断断续续，黑眚的妖影笼罩洛阳竟长达五年之久，直到宣和七年，仍有幼童为黑色不明妖物所杀，并且留下了一段令人十分骇然的记载。

    【宣和七年，西洛市中忽有黑兽，夜出昼隐。一民夜坐檐下，正见兽入其家，挥杖痛击之，声绝而仆，取烛视之，乃幼女卧于地已死，如是者不一。明年，洛阳为金虏所陷。】

    从开门见到黑兽，到挥杖痛击仆地，再到幼女卧底死去，这一连串的动作书中描述得非常细腻连贯，江闻甚至怀疑是作者从洛阳衙门的人命案宗里，原封不动地直接摘取出来的。

    人类最古老的而最强烈的情绪是恐惧，最古老而最强烈的恐惧则是未知的恐惧，这样的恐惧乘坐着文字化作的小舟，穿透了茫茫的时间长河，缓缓来到了江闻的面前。

    恍惚间，江闻甚至能看见起千百年前的某个夏日，那个坐在屋檐下乘凉的平民。

    他忽然听见屋外叫嚣沸扬起某种“怪物”的踪迹正在逼近，就在此时，他眼中寻常平静的生活，忽然透露出一丝虚假，仿佛是自欺欺人般的一叶障目，有种烦躁让他坐立不安。

    手杖就在脚边，他没想到会有这么一天，某种未知的力量就这样从传说故事中走出，真真实实出现在他身边，紧挨着只剩一墙之隔。

    坊间信誓旦旦流传着吞噬生命的故事，让他的呼吸心跳开始紊乱，眼中清明终于如泡影碎开，蒸发在嫉妒升温的呼吸中。

    那一刻，他的恐惧如岩浆般沸腾，然后瞬间将达到顶点，依靠颤动不定的瞳孔捕捉每一处可疑的地方，最后他终于握住了冰冷的手杖，如行尸走肉般地走进屋里，来到天真玩耍的小女儿身后……
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